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	<title>Emanuele Rossi, Autore presso Diritto e Società</title>
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	<title>Emanuele Rossi, Autore presso Diritto e Società</title>
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		<title>Diritto e Società n°3 &#8211; 2016</title>
		<link>https://www.rivistadirittoesocieta.it/diritto-e-societa-n3-2016/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Massimo Luciani]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Dec 2021 17:40:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Annata 2016]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Diritto e Società Rivista trimestrale fondata nel 1973 da Giovanni Cassandro, Vezio Crisafulli e Aldo M. Sandulli III serie &#8211; 3/2016 Massimo Luciani Francesco Viola Ermanno Vitale Sandro Staiano Luigi D&#8217;Andrea Ines Ciolli Alberto Lucarelli Emanuele Rossi Vincenzo Cerulli Irelli Lorenza Violini Federico Sorrentino Andrea Di Porto Quirino Camerlengo Fulvio</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/diritto-e-societa-n3-2016/">Diritto e Società n°3 &#8211; 2016</a> proviene da <a href="https://www.rivistadirittoesocieta.it">Diritto e Società</a>.</p>
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<p class="has-text-align-center"><strong>Diritto e Società</strong></p>



<p class="has-text-align-center"><strong><br>Rivista trimestrale fondata nel 1973</strong><br><br>da Giovanni Cassandro, Vezio Crisafulli e Aldo M. Sandulli<br><br><strong>III serie &#8211; 3/2016</strong></p>



<hr>
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" title="Massimo Luciani" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/author/massimo-luciani/" rel="author">Massimo Luciani</a></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" title="Francesco Viola" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/author/francesco-viola/" rel="author">Francesco Viola</a></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" title="Ermanno Vitale" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/author/ermanno-vitale/" rel="author">Ermanno Vitale</a></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" title="Sandro Staiano" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/author/sandro-staiano/" rel="author">Sandro Staiano</a></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" title="Luigi D'Andrea" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/author/luigi-dandrea/" rel="author">Luigi D&#8217;Andrea</a></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" title="Ines Ciolli" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/author/ines-ciolli/" rel="author">Ines Ciolli</a></span></p>
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<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" title="Quirino Camerlengo" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/author/quirino-camerlengo/" rel="author">Quirino Camerlengo</a></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" title="Fulvio Costantino" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/author/fulvio-costantino/" rel="author">Fulvio Costantino</a></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" title="Roberto Di Maria" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/author/roberto-di-maria/" rel="author">Roberto Di Maria</a></span></p>
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<hr>
<p style="text-align: center;"><strong>sommario</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>saggi</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Massimo Luciani</strong>, Una discussione sui beni comuni &#8230;. 375<br><strong>Francesco Viola</strong>, Beni comuni e bene comune &#8230;. 381<br><strong>Ermanno Vitale</strong>, Distinguendo. Un’applicazione alla dottrina dei beni comuni &#8230;. 399<br><strong>Sandro Staiano</strong>, «Beni comuni» categoria ideologicamente estenuata &#8230;. 415<br><strong>Luigi D’Andrea</strong>, I beni comuni tra pubblico e privato &#8230;. 433<br><strong>Ines Ciolli</strong>, Sulla natura giuridica dei beni comuni &#8230;. 457<br><strong>Alberto Lucarelli</strong>, Crisi della democrazia e funzione sociale dei beni pubblici nella prospettiva costituzionale. Verso i beni comuni &#8230;. 483<br><strong>Emanuele Rossi</strong>, Le finalità e gli strumenti della democrazia partecipativa nell’ordinamento giuridico italiano &#8230;. 493<br><strong>Vincenzo Cerulli Irelli</strong>, Beni comuni e diritti collettivi &#8230;. 529<br><strong>Lorenza Violini,</strong> Il bene comune acqua nella prospettiva multilivello &#8230;. 535</p>
<p style="text-align: center;"><strong>osservatorio</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Federico Sorrentino</strong>, L’acqua come bene comune e come servizio pubblico &#8230;. 545<br><strong>Andrea Di Porto</strong>, Per uno statuto della proprietà dei beni destinati all’uso pubblico &#8230;. 551<br><strong>Quirino Camerlengo</strong>, La controversa nozione di bene comune &#8230;. 557</p>
<p style="text-align: center;"><strong>attualità</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Fulvio Costantino</strong>, Bene comune e scelta del regolatore &#8230;. 573<br><strong>Roberto Di Maria</strong>, Filippo Romeo, I beni confiscati alla criminalità come “beni comuni”: brevi considerazioni, tra diritto pubblico e privato &#8230;. 589</p>
<p style="text-align: center;"><strong>Abstract</strong></p>



<p style="text-align: justify;"><strong>Massimo Luciani</strong>, Una discussione sui beni comuni</p>
<p style="text-align: justify;">Il contributo esamina il tema dei beni comuni, considerato sia alla luce del debito ideologico gravante sulla proposta di attribuire loro cittadinanza scientifica, sia cercando di individuare un comune denominatore fra le diverse posizioni, identificato dall’Autore nel dubbio stesso di poter addivenire a una nozione unitaria di “bene comune”, come tale assoggettabile al medesimo trattamento normativo. L’Autore evidenzia che, in realtà, sotto il tema dei beni comuni giace la questione ben più vasta della modernità e della critica alla dicotomia fra proprietà pubblica e privata; che la Costituzione non serra le porte ad altre forme di possesso e anzi, nel riferimento alla funzione “sociale” della proprietà, implica una diretta considerazione della dimensione dei diritti e impone un’uscita dalle strettoie della statualità; che, prima di esportare il principio di leale collaborazione anche nei rapporti sociali, dovrebbe forse esser giocata prioritariamente la partita della rappresentanza, alla quale si siedono i cittadini.</p>
<p style="text-align: justify;">A Debate About Common Goods</p>
<p style="text-align: justify;">The paper examines the theme of common goods with regard to both the ideological background of the proposal to grant them a scientific character and the attempt to find a common denominator among different positions, which according to the Author consists in the doubt itself to define a unitary concept of “common good” subject to the same regulatory treatment. The Author points out that, in reality, behind the theme of common goods lies the much broader question of modernity and criticism of the dichotomy between public and private property and stresses that Constitution never excluded other forms of ownership by implying, in reference to the “social function” of property, a direct consideration of the rights dimension and imposing an exit from the frame of statehood. Finally, he observed that the issue of representation of citizens should be addressed before exporting the principle of sincere cooperation in social relations.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Francesco Viola</strong>, Bene comune e beni comuni</p>
<p style="text-align: justify;">Una rigorosa distinzione fra “bene comune” e “beni comuni” non deve far perdere di vista il loro stretto collegamento. Questo articolo intende esplorare quale apporto la gestione dei beni comuni può dare alla ricerca del bene comune. Dopo una ridefinizione dei beni comuni volta a criticare il carattere antropocentrico di una loro subordinazione ai diritti fondamentali e a difendere la rilevanza del criterio ecologico della loro deperibilità, si mostra come il governo dei beni comuni permetta un’auto-organizzazione dell’interdipendenza rispettosa della libertà delle persone e esigente nei confronti della loro responsabilità di fronte alla tutela dei beni della natura. Da queste considerazioni si traggono, infine, alcune conseguenze sul modo di determinare il bene comune, superando<br>la tradizionale dicotomia tra Stato e mercato.</p>
<p style="text-align: justify;">The Common Good and the Commons</p>
<p style="text-align: justify;">A rigorous distinction between the common good and the commons must not hide their strict link. This article aims at exploring what contribution the managing of the commons can bring to the search of the common good. Firstly,<br>it re-defines the commons criticizing the anthropocentric character of their subordination to fundamental rights and defending the relevance of the ecological criterion of their perishability. Secondly, it is argued that the governance of the commons allows the self-organization of an interdependence both respectful of human freedom and demanding regarding human responsibilities towards natural goods. Finally, some implications on the way of determining the common good are drawn that overcome the traditional dichotomy between State and market.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Ermanno Vitale</strong>, Distinguendo. Un’applicazione alla dottrina dei beni comuni</p>
<p style="text-align: justify;">Il saggio intende ricostruire e distinguere analiticamente, dopo aver fatto cenno al dibattito anglosassone sui commons, quattro posizioni oggi significative nella discussione italiana sui beni comuni. La prima, di impianto filosofico, è quella riconducibile al terzo volume della trilogia scritta da Antonio Negri con Michael Hardt, intitolata Comune. Oltre il privato e il pubblico; la seconda, di matrice prevalentemente giusromanistica, fa capo ai saggi di Paolo Maddalena, e in particolare al volume Il territorio bene comune degli italiani. Proprietà collettiva, proprietà privata e interesse pubblico; la terza, a cavallo tra diritto privato e costituzionale, trova espressione soprattutto in vari contributi di Stefano Rodotà; infine la quarta, che si colloca all’interno di un’ampia riflessione di filosofia e teoria generale del diritto, si incontra nell’opera di Luigi Ferrajoli, nella quale Vitale a grandi linee si riconosce.</p>
<p style="text-align: justify;">Trying to Distinguish. An Application to the Commons Italian Theories</p>
<p style="text-align: justify;">Starting from the well known Anglo-Saxon debate about the commons, the essay analyzes four positions in the today Italian discussion on this topic. The first position, which is a philosophical one, can be found in the third volume of the trilogy Comune. Oltre il privato e il pubblico, written by Antonio Negri and Michael Hardt. The second one, which represents a juridical (roman law) point of view, can be found in Paolo Maddalena’s writings, particularly in the book Il territorio bene comune degli italiani. Proprietà collettiva, proprietà privata e interesse pubblico. The third one, which is also a juridical interpretation, specifically located between private and constitutional law, can be found especially in several essays written by Stefano Rodotà. Finally, the fourth one, which moves from a theoretical perspective (between philosophy and theory of law) can be found in Luigi Ferrajoli’s work. With this last position Vitale broadly agrees.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Sandro Staiano,</strong> «Beni comuni» categoria ideologicamente estenuata</p>
<p style="text-align: justify;">La teoria dei beni comuni, nella sua versione più compiuta e meglio fondata, postula l’eccessiva ristrettezza delle classificazioni incentrate sul criterio della proprietà, pubblica e privata, e propone un tertium genus, costituito dai beni necessari a garantire alle persone il godimento dei diritti fondamentali, beni che dunque non tollerano nell’accesso discriminazioni conducenti a diseguaglianze intollerabili. Si tratta di un approccio che non pretende di presentare una nuova costruzione compiuta del rapporto tra persona e beni, un nuovo edificio dogmatico della proprietà, ma vuole proporre un «cambio di paradigma», formulando una proposta analitica capace di condurre all’identificazione di tali «determinati beni». <br>Purtroppo, da questa ricostruzione, o più esattamente dalla sua equivoca restituzione ideologica, è germinata una fioritura di assunti apodittici, in connessione con programmi di palingenesi sociale, presentati come «teorie», non solo della proprietà, ma fin della Costituzione e dello Stato. L’indeterminatezza – e forse l’incommensurabilità – della categoria dei beni comuni hanno condotto a ogni arbitrio nell’identificazione delle fattispecie a essa riconducibili, con la pretesa che la giurisdizione, anche penale, a tale arbitrio dia avallo e corso applicativo. Sicché è lecito – forse doveroso – interrogarsi intorno alla «utilità» e «non dannosità», in senso teoretico, della definizione scientifica «beni comuni». Il lemma, infatti, che avrebbe potuto indicare efficacemente un nuovo orizzonte problematico, può risultare disutile per eccesso di connotazione ideologica: quando si parla di «beni comuni» occorrerebbe definirne preliminarmente e accuratamente il designatum, o preferire, con le opportune precisazioni, altra formula («beni fondamentali» o, per perifrasi, «beni che implicano diritti fondamentali»).</p>
<p style="text-align: justify;">“Commons” as a Worn out Ideological Concept</p>
<p style="text-align: justify;">The Commons theory – in its most complete and solid version – argues that classifications based on notion of public or private property are excessively limited in scope. Instead, it proposes a tertium genus, consisting in goods that<br>are necessary to ensure the effective enjoyment of fundamental rights. Such goods do not allow for discrimination leading to unacceptable inequality. This approach does not aim to build a new and comprehensive framework concerning the relationship between persons and goods, or a new theoretical construction of property, but rather to advocate for a paradigmatic shift, suggesting an analysis capable to identify such “determined goods”.<br>Unfortunately, this re-construction, or more precisely its ideological misunderstanding, generated a plethora of apodictic assumptions in conjunction with aims of social renovation, presented as “theories” concerning not only property but also the Constitution and the State. The indeterminate and perhaps immeasurable character of the category of Commons have led to arbitrary identifications of the cases included within its scope, under the conviction that jurisdiction (including criminal jurisdiction) may support and enforce them. Therefore, it appears advisable and perhaps necessary to enquire on the “usefulness” and “non-detrimental” character – in a theoretical sense – of the scientific definition of “Commons”. This expression, indeed, could have effectively pointed to new<br>theoretical issues, but it can be considered useless because of its excessive ideological connotations. When one speaks of “Commons” it would then be necessary to offer a preliminary and careful definition of the designatum, or to prefer other expressions (such as “fundamental goods” or “goods that imply fundamental rights”) while carrying out the necessary clarifications.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Luigi D’Andrea,</strong> I beni comuni tra pubblico e privato</p>
<p style="text-align: justify;">Il saggio ha ad oggetto la categoria dei beni comuni, che si caratterizza per la sua rilevante attualità, tanto sul terreno politico-istituzionale quanto sul versante economico-sociale. Si evidenzia la larga assenza, in seno al dibattito scientifico – e, più in generale, pubblico – relativo alla questione dei beni comuni, del contributo della dottrina costituzionalistica: assenza tanto più sorprendente e censurabile, in quanto la categoria in esame, pur marcata da un’incomprimibile eterogeneità, trova, secondo le ricostruzioni giuridiche più accreditate, il suo baricentro nella funzionalità alla tutela dei diritti fondamentali ed al libero sviluppo della persona umana. E proprio in ragione di tale strumentalità ai diritti inviolabili dell’uomo, la locuzione “beni comuni” può e deve essere “convertita” nell’espressione sintetica dell’esigenza, che naturalmente si colloca al cuore del costituzionalismo contemporaneo, di funzionalizzare appunto all’effettivo godimento di tali situazioni giuridiche tutte le “risorse” (beni materiali ed immateriali, funzioni pubbliche, le professionalità e le competenze dei cittadini, il “capitale sociale” presente nel tessuto comunitario …) di cui l’ordinamento dispone. Una simile (assai ardua…) sfida può essere credibilmente affrontata non certo superando la polarità dialettica pubblico/privato, come suggerito da molti studiosi, ma piuttosto valorizzando le molteplici virtualità positive in tale dialettica racchiuse, nella prospettiva tanto di una reciproca limitazione della sfera pubblica e della sfera privata, quanto di un loro rapporto sinergico, conforme al principio, costituzionalmente sancito, di sussidiarietà. In conclusione, si rileva come la polarità pubblico/privato si articoli nel fenomeno procedimentale, nell’assetto dei regimi proprietari, nella configurazione della tutela giurisdizionale delle situazioni giuridiche soggettive.</p>
<p style="text-align: justify;">Commons between Public and Private</p>
<p style="text-align: justify;">The essay deals with the category of commons, which is very topical, both on the political and institutional level and on the economic and the social ones. The wide absence of constitutional law studies in the scientific debate on the commons – and, more generally, in the public discussion on this issue &#8211; should be highlighted; this absence is even more surprising and censurable given that this category, although marked by an incompressible heterogeneity, finds its centre of gravity on its instrumental character to the protection of fundamental rights and free development of the human person, as the most famous views of legal experts show. Since it serves fundamental human rights, the expression “commons” can and must be converted in essence in the need, which of course is at the heart of contemporary constitutionalism, to make more effective all the “resources” available in the society (e.g. tangible and intangible assets, public duties, citizens’ professional skills and competences, the “social capital” amongst the community) to their full enjoyment. This (very difficult &#8230;) challenge cannot be faced in a credible way by overcoming the public/private dynamics, as many scholars suggest. The several positive features involved in these dynamics must be enhanced instead, in the perspective both of their mutual limitations and of their synergic relationship, in compliance with the subsidiarity principle enshrined in the Constitution. In conclusion, the essay demonstrates how the public/private polarity works in the administrative procedures, in the structure of property rights and in the configuration of the judicial protection of legal positions.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Ines Ciolli,</strong> Sulla natura giuridica dei beni comuni</p>
<p style="text-align: justify;">Gli studi sui beni comuni hanno avuto il merito di riaccendere la discussione sull’accesso ai beni necessari per la sopravvivenza o strumentali al godimento di diritti, sulla proprietà pubblica in opposizione alle privatizzazioni e<br>alle alienazioni di beni appartenenti al demanio e a tutti i cittadini. <br>Da tempo i giuristi tentano di elaborare una teoria dei beni comuni che sia in grado di legittimare le pretese di un uso collettivo su beni pubblici o privati. Le difficoltà si concentrano sul fatto che si tratta di una categoria che si presenta ambigua e onnicomprensiva. I beni cosiddetti comuni hanno una diversa natura e rispondono a diversi regimi proprietari e d’uso.<br>Secondo alcuni, l’ancoraggio storico e teorico di tali beni si deve far risalire alla tradizione romanistica; si è però rivelato complesso rintracciare le categorie che più si confanno a quella del “comune”; inoltre, una comparazione diacronica tra beni e situazioni, che risentono di un contesto completamente diverso, resta di difficile soluzione.<br>Persino l’accostamento tra beni comuni e usi civici, che anche la Commissione Rodotà aveva tentato, mette in evidenza alcune differenze difficilmente superabili. <br>La tesi che si vuole invece sostenere è quella che vede nei beni comuni un particolare genus della species beni pubblici. Si potrebbe includere in essa i beni immateriali, quelli che sono scarsi e non riproducibili, che hanno sia una proprietà, sia un godimento collettivo. Far rientrare i beni comuni nella più ampia categoria dei beni pubblici avrebbe il pregio di garantire a questi ultimi una tutela più stringente, più consolidata e nello stesso tempo rinvigorirebbe la vecchia categoria, svilita da ripetute privatizzazioni e alienazioni in favore di privati. La riforma potrebbe dunque concentrarsi su una modifica dell’art. 42 Cost. non per inserire un tertium genus, ma per garantire una tutela più stringente ai beni pubblici.</p>
<p style="text-align: justify;">On the Juridical Nature of Commons</p>
<p style="text-align: justify;">Thanks to the Common goods, the discussion about the public property, the access of water, food or other primarily goods has risen. The next step was to elaborate a theory of Commons Goods. It would be useful to legitimize a sharing use of public or private property. The difficult is Common good is a concept that includes very different situations and goods, therefore it is not a category of law.<br>Some scholars revives the tradition dating back to Roman law; it is not easy to track down the categories that befitting to “common goods”; Furthermore, a diachronic comparison of goods and situations that are affected by a completely different context, remains difficult to solve. <br>The matching between common goods and the historical sharing properties (usi civici) is not so easy, too because there are the insurmountable differences. A possible theory considers the commons goods as particular genus of the species public goods.<br>It could be included in it, the immaterial goods, the scarce and non-reproducible ones. All these goods must have a sharing use and property. If common goods were considered as public goods, it may provide us a strict and traditional protection; moreover the traditional category would come back in vogue. The reform in this case it is expected to change the article 42 of Constitution but it would not involve to insert a third category (the common goods) but to reform and to reinforce the category of public goods.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Alberto Lucarelli</strong>, Crisi della democrazia e funzione sociale dei beni pubblici nella prospettiva costituzionale. Verso i beni comuni.<br>Le riflessioni sviluppate nel testo riguardano il tema dei beni pubblici e del loro uso da parte della collettività. In particolare l’autore ripercorre le tappe fondamentali delle principali concezioni teoriche sui beni, a partire dalla tradizione romanistica, passando per la visione tipica dello stato amministrativo di epoca napoleonica fino allo statuto della proprietà pubblica del codice civile e della costituzione del 1948.<br>La ricostruzione teorica propone infine una particolare declinazione dei beni pubblici, intesi come beni comuni, non in proprietà pubblica ma in uso pubblico, prendendo le distanze anche dalla concezione di proprietà collettiva.</p>
<p style="text-align: justify;">Crisis of the Democracy and Social Function of the Public Goods. Towards the Commons</p>
<p style="text-align: justify;">The reflections developed in the text concern the theme of public goods and their use by the community. Particularly, the author traces the milestones of the main theoretical conceptions on goods, beginning from the roman tradition, passing by the typical view of the administrative state of the Napoleonic age, until the statute of public property of the Civil Code and the Constitution of the 1948. The theoretical reconstruction proposes at last a particular declination of public goods, understood as commons, not in public property but in public use, also taking the distances from the conception of collective property.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Emanuele Rossi,</strong> Le finalità e gli strumenti della democrazia partecipativa nell’ordinamento giuridico italiano</p>
<p style="text-align: justify;">Il lavoro analizza il tema della democrazia partecipativa alla luce delle soluzioni legislative adottate nell’ordinamento italiano, sia a livello nazionale che regionale. Dopo aver considerato le finalità, costituzionalmente rilevanti, di queste<br>forme di partecipazione e cercato di definire il concetto di “democrazia partecipativa” – anche alla luce di concetti vicini o simili, quali in particolare quello di “democrazia deliberativa” –, l’A. analizza le nuove forme di partecipazione alle politiche pubbliche previste e regolate a livello regionale. Nello specifico vengono considerate le leggi della Toscana e dell’Emilia-Romagna, che costituiscono il tentativo più avanzato di introdurre forme di partecipazione popolare all’elaborazione delle politiche pubbliche a livello locale. Sul piano nazionale, vengono analizzate alcune previsioni relative alla partecipazione al procedimento amministrativo (relativamente alle Autorità amministrative indipendenti) ed anche la prassi recente di far precedere, da parte del Governo, la presentazione di disegni di legge alle Camere da una consultazione aperta. In conclusione vengono accennati alcuni dei vantaggi e dei connessi rischi relativi allo sviluppo di tali forme di partecipazione.</p>
<p style="text-align: justify;">The Goals and Instruments of Participatory Democracy in the Italian Legal Order.</p>
<p style="text-align: justify;">This essay analyses the subject of participatory democracy in light of the legislative solutions adopted in the Italian legal order, both at national and at regional level. After having considered the constitutionally relevant goals of these forms of participations and defined the concept of “participatory democracy”- also in light of other similar concepts, like that of “deliberative democracy”- the author explores some new forms of participation in public policies present at regional level. Specifically, the author considers the regional laws of Tuscany and EmiliaRomagna, which represent the most advanced attempt at introducing forms of popular participation in the elaboration of public policies at local level. At national level, the author looks at some provisions concerning the participation in<br>the administrative procedure (with particular regard to the independent administrative authorities) and at the recent praxis concerning the celebration of open consultations before the submission of government bills to the chambers.<br>In the final part of the essay, some advantages and risks connected to the development of these forms of participation are mentioned.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Vincenzo Cerulli Irelli,</strong> Beni comuni e diritti collettivi</p>
<p style="text-align: justify;">L’espressione “beni comuni” individua diverse realtà. Sono “beni comuni” le cose del mondo materiale oggetto di particolari “diritti” di appartenenza attribuiti alla collettività di abitanti (la cd. proprietà collettiva), nonché il territorio, il paesaggio e l’ambiente, beni sui quali le autorità pubbliche esercitano il&nbsp;potere di governo e di gestione nell’interesse della collettività. Una terza accezione, priva di qualsiasi valenza giuridica, identifica i beni comuni nella “tutela della salute”, nella “diffusione della cultura”, nella “buona amministrazione”. In tal caso, si tratta più propriamente di una espressione evocativa di obiettivi dell’azione politica e di governo.</p>
<p style="text-align: justify;">The Commons</p>
<p style="text-align: justify;">The word commons has different legal meanings: The things that belong to a community; The land, the landscape and the environment, which are managed by public authorities in the public interest. Despite the use in the political discourse the “protection of health”, the culture, the “good administration” are not commons, they are instead evocative expressions, which indicate objectives of the policy and government.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Lorenza Violini</strong>, Il bene comune acqua nella prospettiva multilivello</p>
<p style="text-align: justify;">Il presente contributo si interroga sul senso del diritto all’acqua inquadrato nella prospettiva dei c.d. “beni comuni”. Le riflessioni muoveranno da alcuni spunti offerti dalla letteratura in materia per svilupparsi poi nell’ambito dei diversi livelli di governo coinvolti nella tutela del diritto all’acqua: il livello internazionale, il livello europeo e il livello nazionale.</p>
<p style="text-align: justify;">Water as a Common Good: a Multilevel Perspective</p>
<p style="text-align: justify;">The present paper deals with the sense of the right to water analyzed within the common goods’ perspective. The following reflections will take into account the most relevant doctrine and will be developed through the three levels of government involved in the protection of the right to water: international, european and national level.<br>Federico Sorrentino, L’acqua come bene comune e come servizio pubblico Al di là della pretesa – in sé legittima – di considerare l’acqua un bene comune, ciò che in concreto rileva è che il servizio di captazione, di adduzione e di distribuzione dell’acqua è un servizio pubblico di rilevanza economica, il cui affidamento deve essere effettuato con procedure ad evidenza pubblica. <br>Di qui scaturisce la necessità che il suo svolgimento copra i costi – compresi quelli finanziari – che il gestore deve affrontare, essendo inammissibile che le caratteristiche del “bene comune” debbano determinare l’accollo da parte della collettività dei costi della sua gestione.</p>
<p style="text-align: justify;">Water as a Common Good and a Public Service</p>
<p style="text-align: justify;">Apart from the claim – in itself legittimate – to consider water a “common good”, it is stated that finding, inning and distributing water is an important economic public service, which is to be carried out following public interest procedures.<br>This leads to the requirement that the cost associated with the above activities – including the financial cost – should be completely covered, since it is considered inadmissible that the mere characteristic of “common good” should determine a financial burden for society.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Andrea Di Porto,</strong> Per uno statuto della proprietà dei beni destinati all’uso pubblico</p>
<p style="text-align: justify;">Con le note sentenze delle sezioni unite civili della Corte di Cassazione sulle valli da pesca della laguna di Venezia (nn. 3665, 3811, 3812, 3936-3939 del 14-18 febbraio 2011), la nozione di “beni comuni” – come beni, non importa se<br>pubblici o privati, strumentalmente collegati alla realizzazione degli interessi di tutti i cittadini – è entrata nel nostro diritto vivente. Tale nozione non è nuova: la giurisprudenza creativa della stessa Cassazione, antecedente al codice civile del 1942, aveva già individuato una categoria di beni, non soltanto privati ma anche pubblici, destinati all’uso pubblico o, in prospettiva soggettiva, una categoria di diritti di uso pubblico sui medesimi beni, costruendo per tali diritti una disciplina articolata in principii fra i quali spiccava quello della legittimazione popolare. Ma, dopo l’entrata in vigore del codice civile del 1942, ed in particolare dell’articolo 825, che assoggetta al regime del demanio pubblico i beni privati funzionali al “conseguimento di fini di pubblico interesse”, la suddetta disciplina era stata confermata soltanto con riferimento a diritti di uso pubblico su beni privati. La nozione di “beni comuni” che si ricava dalle sentenze della Cassazione sulle valli da pesca della laguna di Venezia rimette sullo stesso piano i diritti di uso pubblico su beni privati e i diritti di uso pubblico su beni demaniali. I principii creati dalla giurisprudenza antecedente al codice civile del 1942 potrebbero quindi costituire la base per uno statuto della proprietà, pubblica, privata e collettiva, dei beni destinati all’uso pubblico.</p>
<p style="text-align: justify;">For a Regulation of Property of “Commons”</p>
<p style="text-align: justify;">Thanks to the well known judgements of Italian Supreme Court (Corte di Cassazione) about the fishing valleys of Venice lagoon (nn. 3665, 3811, 3812, 3936-3939 of 14-18 february 2011), the notion of “commons” – as goods, no<br>matters if in public or in private property, instrumentally linked to realization of citizens’ interests – entered the domestic jurisprudence. The notion is not a novelty: the creative case law of the same Supreme Court (Corte di Cassazione), before the Italian civil code of 1942 entered into force, had already identified a category of goods, not only in private but also in public property, intended for a public use or, in a subjective perspective, a category of rights of public use on the same goods. Popular legitimation principle stood out among the fundamental principles regulating such rights. However, after the coming into force of Italian civil code of 1942, and especially of article 825, which subjects to the public domain legal rules private goods instrumental in the “achievement of public purposes”, the above mentioned principles were confirmed with only&nbsp;reference to rights of public use on goods in private property. The notion of “commons” that emerges from the judgments of Supreme Court (Corte di Cassazione) about fishing valleys of Venice lagoon puts again on the same level rights of public use on goods in private property and rights of public use on goods in public property. The principles created by the case law before the entry into force of the Italian civil code of 1942 may therefore represent the basis for the regulation of public, private and collective property of goods destined for public use.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Quirino Camerlengo</strong>, La controversa nozione di bene comune</p>
<p style="text-align: justify;">Il tema dei beni comuni ha ripreso vigore in occasione del rilancio delle privatizzazioni. Infatti, gli studiosi che hanno propugnato l’idea di un tertium genus di beni, distinti tanto dai beni privati quanto dai beni comuni, aspirano a costruire un edificio teorico volto a limitare la discrezionalità delle istituzioni nella alienazione dei beni in questione e nella devoluzione a privati delle relative attività di fornitura.<br>Questo saggio, che mette in contatto diritto e analisi economica, mira a offrire una serie di spunti di riflessione, anche critica, al fine di sondare le possibilità di un corretto e coerente inquadramento dei beni comuni all’interno del diritto positivo italiano, con una particolare attenzione ai princìpi costituzionali incisi da tale fenomeno.</p>
<p style="text-align: justify;">The Controversial Concept of Common Good</p>
<p style="text-align: justify;">Simultaneously with the start of privatization, the theme of the commons has involved scholars of law and economic analysis lovers. The theory of the commons wants to set limits to state power to transfer to private some goods<br>considered indispensable for the effective exercise of fundamental rights.<br>This article aims to provide a number of insights, even critical, in order to explore the possibilities of a correct and consistent framework of common goods within the Italian positive law, with a particular attention to constitutional<br>principles engraved by this topic.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Fulvio Costantino</strong>, Bene comune e scelta del regolatore</p>
<p style="text-align: justify;">Al di là del dibattito sul significato dell’espressione “commons”, specialmente in riferimento all’acqua, non c’è dubbio sull’importanza della risorsa, sia in senso economico che giuridico.<br>L’attuale agenzia, classificata tra le indipendenti, AEEGSI, è in grado di regolare efficacemente il settore idrico? Essa è imparziale rispetto alle varie politiche del settore idrico?</p>
<p style="text-align: justify;">Commons and Regulatory Choices</p>
<p style="text-align: justify;">Beyond the economic and legal debate on the meaning of “commons”, there is no doubt about the great importance of the water resource.<br>The current agency, AEEGSI, classified as independent, is able to regulate effectively the water sector? Is it impartial with respect to the different views about the regulation of the sector?</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Roberto Di Maria,</strong> Filippo Romeo, I beni confiscati alla criminalità come “beni comuni”: brevi considerazioni, tra diritto pubblico e privato</p>
<p style="text-align: justify;">La categoria dei c.d. “beni comuni” – di relativamente recente conio – è ancora oggetto di una non pienamente definita qualificazione giuridica; la prospettiva che pare più utile, agli Autori, per addivenire alla premessa definizione è quella “funzionalistica” ovverosia quella per cui i “beni” assumono rilevanza e si connotano in funzione di un particolare fine sociale e, in specie, per l’esercizio dei diritti fondamentali e per il libero sviluppo della persona. Sotto questo profilo, allora, sembra possibile ricondurre entro la suddetta categoria anche i beni confiscati alla criminalità, nonché soggetti ad amministrazione giudiziaria, appunto in ragione della loro “funzionalizzazione sociale”: la regolamentazione della relativa procedura è conforme, infatti, con i principi di “partecipazione” e “personalistico”, di eguaglianza e solidarietà, con la garanzia dei diritti sociali ed – in particolare – con la “funzione sociale” della proprietà. Ed è proprio alla luce dei premessi principi che si rinviene, dunque, il legame sostanziale con la nozione (astratta) di “bene comune” quale categoria posta alla base di una democrazia partecipativa, espressione dell’impegno e della responsabilità di ogni individuo (potenziale utilizzatore) finalizzata a soddisfare interessi di lungo periodo e bisogni delle generazioni future.</p>
<p style="text-align: justify;">The Goods Confiscated to the Organised Crime as “Commons”: a Few Notations, between Public and Civil Law</p>
<p style="text-align: justify;">The category of “Commons” – quite new in coining – it is actually lacking in a fully precise juridical definition; the better perspective to gain such definition is, in the opinion of the Authors, the “functional” one, that is to qualify the<br>“Goods” in order to perceive a specific social utility and, especially, the practice of fundamental rights and the free development of individual. From this point of view, then, it is possible to include in such category also the goods confiscated to the organised crime, even if under judiciary administration, just because their “social function”: the regimentation of this procedure complies, indeed, with the principles of “participation” and “personalist”, of equality and solidarity, with the guarantee of social rights and – especially – with the “social function” of property. According to these principles we may focus the link with the (abstract) definition of “Common”, such as a category founded on participative democracy, expression of individual duties and responsibility (of the potential users) and finalized to satisfy long-term interests and the needs of future generations.</p>
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<p>L'articolo <a href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/diritto-e-societa-n3-2016/">Diritto e Società n°3 &#8211; 2016</a> proviene da <a href="https://www.rivistadirittoesocieta.it">Diritto e Società</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Diritto e Società n°1 &#8211; 2014</title>
		<link>https://www.rivistadirittoesocieta.it/diritto-e-societa-n1-2014/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Emanuele Rossi]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 09 Dec 2021 17:40:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Annata 2014]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Diritto e Società   Rivista trimestrale fondata nel 1973 da Giovanni Cassandro, Vezio Crisafulli e Aldo M. Sandulli   III serie – 1/2014 Scarica i pdf per autore: Emanuele RossiCarlo ColapietroAntonio IannuzziErik LongoElena InnocentiElena VivaldiAnnalisa GualdaniTiziano Vecchiato Scarica il fascicolo sommario saggi Emanuele Rossi, La sostenibilità del welfare al tempo</p>
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<div class="wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow">
<p class="has-text-align-center"><span style="color: #000000;"><strong>Diritto e Società<br /></strong></span></p>
<p> </p>
<p class="has-text-align-center"><span style="color: #000000;"><strong>Rivista trimestrale fondata nel 1973</strong></span></p>
<p style="text-align: center;">da Giovanni Cassandro, Vezio Crisafulli e Aldo M. Sandulli</p>
<p> </p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"><strong>III serie – 1/2014</strong></span></p>
<p>Scarica i pdf per autore:</p>
<hr />
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/wp-content/uploads/2021/12/2.-rossi-ok_Layout-1.pdf" target="_blank" rel="noopener">Emanuele Rossi</a></span><br /><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/wp-content/uploads/2021/12/3.-colapietro-ok_Layout-1.pdf" target="_blank" rel="noopener">Carlo Colapietro</a></span><br /><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/wp-content/uploads/2021/12/4.-iannuzzi-ok_Layout-1.pdf" target="_blank" rel="noopener">Antonio Iannuzzi</a></span><br /><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/wp-content/uploads/2021/12/5.-longo-ok_Layout-1.pdf" target="_blank" rel="noopener">Erik Longo</a></span><br /><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/wp-content/uploads/2021/12/6.-innocenti-ok_Layout-1.pdf" target="_blank" rel="noopener">Elena Innocenti</a></span><br /><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/wp-content/uploads/2021/12/7.-vivaldi-gualdani-ok_Layout-1.pdf" target="_blank" rel="noopener">Elena Vivaldi</a></span><br /><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/wp-content/uploads/2021/12/7.-vivaldi-gualdani-ok_Layout-1.pdf" target="_blank" rel="noopener">Annalisa Gualdani</a></span><br /><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/wp-content/uploads/2021/12/8.-vecchiato-ok_Layout-1.pdf" target="_blank" rel="noopener">Tiziano Vecchiato</a></span></p>
<hr />
<p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000000;">Scarica il <a style="color: #000000;" href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/wp-content/uploads/2021/12/DeS-1-2014.pdf" target="_blank" rel="noopener">fascicolo</a></span></strong></p>
</div>
</div>



<div class="wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex">
<div class="wp-block-column has-black-color has-text-color has-background is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow" style="background-color:#dcdcde;padding-top:10px;padding-right:10px;padding-bottom:10px;padding-left:10px">
<hr />
<p class="has-text-align-center"><strong>sommario</strong></p>
<p class="has-text-align-left" style="text-align: center;"><strong>saggi</strong></p>
<p class="has-text-align-left" style="text-align: justify;"><strong>Emanuele Rossi</strong>, La sostenibilità del welfare al tempo della crisi. Una proposta&#8230;.1<br /><strong>Carlo Colapietro</strong>, Alla ricerca di un Welfare state “sostenibile”: il Welfare “generativo”&#8230;.19<br /><strong>Antonio Iannuzzi</strong>, La garanzia dei diritti sociali fra ipotesi di «nuovi doveri» e richieste di assunzione di maggiori responsabilità individuali. Riflessioni sul Welfare generativo e sulla comunicazione dei costi delle prestazioni sanitarie&#8230;.47<br /><strong>Erik Longo</strong>, Le relazioni come fattore costitutivo dei diritti sociali&#8230;.71</p>
<p class="has-text-align-left" style="text-align: center;"><strong>osservatorio</strong></p>
<p class="has-text-align-left" style="text-align: justify;"><strong>Elena Innocenti</strong>, Recenti indicazioni dall’Europa per una modernizzazione dei sistemi di welfare&#8230;.103</p>
<p class="has-text-align-left" style="text-align: center;"><strong>nazionali</strong></p>
<p class="has-text-align-left" style="text-align: justify;"><strong>Elena Vivaldi</strong>, <strong>Annalisa Gualdani</strong>, Il minimo vitale tra tentativi di attuazione e prospettive future&#8230;.115</p>
<p class="has-text-align-left" style="text-align: center;"><strong>attualità</strong></p>
<p class="has-text-align-left" style="text-align: justify;"><strong>Tiziano Vecchiato</strong>, Verso nuovi diritti e doveri sociali: la sfida del welfare generativo&#8230;.153</p>
<hr />
<p style="text-align: center;"><strong>Abstract</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Emanuele Rossi</strong>, La sostenibilità del welfare al tempo della crisi. Una proposta Il lavoro affronta il tema della sostenibilità del sistema di welfare nella fase di crisi economica in atto, e della necessità di rinvenire – in considerazione di essa – forme e modalità per mantenere il livello di servizi necessario a rispondere alle crescenti esigenze di benessere sociale in una fase di minori risorse pubbliche. La proposta che qui si presenta tende a sostenere l’idea di una sorta di “restituzione sociale” da parte dei destinatari di interventi e prestazioni sociali, mediante un’attività di solidarietà a beneficio collettivo. Tale ipotesi viene confrontata con le ipotesi di “condizionalità” sviluppate nell’ambito della legislazione lavoristica, ed in particolare con le ipotesi di “lavori socialmente utili”, anche al fine di evidenziarne gli elementi di diversità. </p>
<p style="text-align: justify;">A Sustainable Welfare State at the Time of Crisis. A Proposal</p>
<p style="text-align: justify;">This contribute focuses on the sustainability of welfare state during the current economic crisis. It deals with the need to find out new ways and procedures to maintain an adequate social services level, in order to meet rising well being demands in a time of public spending cuts. The main argument advocated in this work supports the concept of “social return” by beneficiaries of social interventions, through an ethical activity oriented towards collective benefits. This hypotesis is compared to the “conditionality” concept, arisen in the labour law field, and in particular with the “community services” hypothesis. Divergences between the two concepts are highlighted. </p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Carlo Colapietro</strong>, Alla ricerca di un Welfare State “sostenibile”: il Welfare “generativo”</p>
<p style="text-align: justify;">Il contributo si inserisce in un dibattito, che si è sviluppato nel corso di un trentennio, relativo alle trasformazioni dello Stato sociale ed, in particolare, alla crisi del Welfare tradizionale, del quale si avverte la necessità di ridisegnarlo sia da un punto di vista quantitativo sia, ed ancor più, da un punto di vista qualitativo, alla luce di criteri di equità e soprattutto di sostenibilità economica, in considerazione della gravissima crisi economico-finanziaria internazionale sviluppatasi negli ultimi anni. All’origine di tale parabola discendente dello Stato sociale vi sono, indubbiamente, forme di attuazione improprie, o quanto meno insoddisfacenti, che, comunque, non realizzano il modello classico dello Stato del benessere, ma una sua contraffazione di tipo meramente assistenziale, come dimostra anche l’esperienza del nostro Paese, che ha messo in luce tutte le anomalie del Welfare “all’italiana”. Al fine di evitare il rischio di uno smantellamento dello Stato sociale, è necessario ricercare una soluzione che consenta di coniugare solidarietà ed efficienza, nella consapevolezza che un esteso sistema di sicurezza sociale non si pone in contraddizione con lo sviluppo economico: lo Stato sociale può, infatti, fungere da “moltiplicatore di risorse”, passando da “welfare redistributivo a welfare generativo”, “da costo ad investimento sociale” per generare bene comune. L’obiettivo è quello di un Welfare State “compatibile” e “sostenibile” che veda un intensificato impegno dei cittadini che di esso usufruiscono, oggi ridotti a meri fruitori passivi di servizi; è, infatti, sul terreno della partecipazione dei cittadini, nell’intervento solidaristico delle organizzazioni non lucrative, la vera “supplenza” alle carenze del nostro modello di Welfare State cui può efficacemente adempiere la società civile</p>
<p style="text-align: justify;">In Search of a “Sustainable” Welfare State: “Generative” Welfare</p>
<p style="text-align: justify;">This essay is part of the debate that has developed over the last thirty years concerning the changes in the Welfare State and, particularly, the crisis of traditional welfare. It is recognized that there is a need to redesign it both quantitatively and, even more, qualitatively, in the light of criteria of equity and, above all, economic sustainability, given the extremely serious international economic and financial crisis that has developed in recent years. This decline of the Welfare State has certainly been in part due to failures and weaknesses in the way it was activated, which do not put into practice the classical model of the Welfare State, but a merely counterfeit version of it, as the anomalous Italian experience has shown. To avoid the risk of the Welfare State being dismantled, we need to seek a solution that can combine solidarity and efficiency, in the awareness that an extended system of social security is not in conflict with economic development: the Welfare State can act as a “multiplier of resources”, passing from “redistributive welfare to generative welfare”, “from cost to social investment” to generate the common good. The aim is that of a “compatible” and “sustainable” Welfare State that sees an increased commitment of those members of the public that use it, who are now reduced to being merely passive consumers of services; it is on the terrain of general social involvement of non-profit organizations  that the forces of civil society will be able most effectively to compensate for the shortcomings of the Italian model of the Welfare State. </p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Antonio Iannuzzi</strong>, La garanzia dei diritti sociali fra ipotesi di «nuovi doveri» e richieste di assunzione di maggiori responsabilità individuali.</p>
<p style="text-align: justify;">Riflessioni sul Welfare generativo e sulla comunicazione dei costi delle prestazioni sanitarie Il lavoro si sofferma sull’analisi di due proposte che hanno aperto un dibattito innovativo sul tema della garanzia dei diritti sociali. La prima mira ad introdurre la previsione di una controprestazione sociale a carico di chi ha usufruito di una prestazione sociale; la seconda introduce l’obbligo di comunicazione ai beneficiari dei costi delle prestazioni sanitarie. Il saggio dapprima contestualizza le proposte nella situazione attuale di scarsità delle risorse pubbliche e di aggravamento della povertà sociale, per arrivare poi a riflettere su possibili estensioni ad altri settori delle politiche sociali e su un loro più generale impatto sul Welfare State. In conclusione, emerge la denuncia di una diffusa scarsa percezione dei vantaggi della fruizione delle prestazioni sociali e si avanza problematicamente la proposta di recuperare una funzione pedagogica della legge che opera in materia di diritti sociali.</p>
<p style="text-align: justify;">The Guarantee of Social Rights between Hypothesis of «New Obligations» and Requests of Biggest Individual Responsibilities.</p>
<p style="text-align: justify;">Considerations about the «Welfare Generativo» and the Communication of the Costs of the Health Services The paper analyses two proposals that have provoked an innovative debate about the guarantee of the social rights. The first proposal envisages that the subject that has benefited from a social service gives, in turn, a social service. The second one introduces the duty of the public administration to communicate the costs of the health services to the beneficiaries. Starting from the present situation characterized by the lack of public resources and the worsening of social poverty, the paper reflects on the possibility to extend these proposals to other areas of social policies and on their impact on the Welfare State. In conclusion, it underlines that there is an inadequate perception of the advantages of the use of the social services and it proposes the recovery of a pedagogical function of the law concerning the social rights. </p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Erik Longo</strong>, Le relazioni come fattore costitutivo dei diritti sociali</p>
<p style="text-align: justify;">L’ipotesi di partenza da cui questo studio muove presuppone che i diritti sociali sono qualificazioni giuridiche che esprimono il valore di quelle determinate relazioni sociali in cui sono presi in considerazione alcuni bisogni primari delle persone. Le relazioni non sono una qualità differenziale dei diritti sociali ma l’essenza stessa di questi diritti. All’interno di questa cornice il presente studio intende contribuire a capire come rendere i diritti sociali strumenti che possano servire a stabilizzare lo sviluppo dei sistemi di welfare e a rendere effettiva e meno oscillante la protezione sociale. Il percorso necessario alla elaborazione della visione relazionale dei diritti sociali si articola in tre passaggi: il primo è dedicato alla esplicitazione dei presupposti socio-giuridici della concezione costituzionale dei diritti sociali; il secondo è rivolto a definire gli elementi che aiutano a ricostruire la teoria relazionale nella prospettiva del diritto costituzionale; il terzo è dedicato all’esame di alcune criticità che la teoria esposta può incontrare.</p>
<p style="text-align: justify;">Human Relations as Key Factor of Social Rights</p>
<p style="text-align: justify;">This paper explores the way of a new meaning for social rights. The heart of the author’s argument is that social rights are made possible by structures of relationship. In my version of a relational approach, persons are not best thought of as freestanding individuals who need protection from one another. People’s interactions with one another matter not simply because their interests may collide. In this view, each individual is in basic ways constituted by networks of relationships of which they are a part. Social relations are the main elements for a more correct understanding of values and interests that form legal structure of social rights. In short, this paper wants to persuade that a new approach of social rights yields better protection of the real value of many of constitutional social rights. The first and the second part offer a set of examples and a different angle of vision on what it means to bring a relational approach to bear on both concrete and conceptual problems. The third part aims to acknowledge and grapple with the difficulties that a shift to a relational framework for social rights might entail. </p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Elena Innocenti</strong>, Recenti indicazioni dall’Europa per una ricalibratura dei sistemi di welfare nazionali Il testo analizza i recenti atti adottati dalla Commissione Europea in materia di politiche sociali, al fine di individuare gli elementi di maggiore innovazione proposti a livello europeo: il concetto di social investment, la qualificazione dei servizi sociali di interesse generale come “enabling services”, la rilevanza e la configurazione dell’attivazione negli interventi sociali e di politiche attive per il lavoro. In particolare il testo si sofferma sugli aspetti dei provvedimenti considerati che hanno maggiore impatto rispetto al coinvolgimento delle persone assistite, all’effettivo sviluppo di politiche orientate alla valorizzazione della persona e all’investimento sociale.</p>
<p style="text-align: justify;">Recent Indications from Europe for a Recalibration of National Welfare Systems</p>
<p style="text-align: justify;">The article analyses the recent measures adopted by the European Commission in the field of social policies, in order to identify the elements of greater innovation proposed at the European level. Among them, the concept of social investment, the qualification of social services of general interest as “enabling services”, the relevance and the configuration of social interventions and active labour market policies. In particular, the article focuses on those aspects of the measures which have the greatest impact on the involvement of users and the effective development<br />of policies aimed at enhancing the individual and social investment .</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>E. Vivaldi,</strong> <strong>A. Gualdani</strong>, Il minimo vitale tra tentativi di attuazione e prospettive future</p>
<p style="text-align: justify;">Il contributo intende proporre una ricostruzione in chiave critica dei tentativi che, negli ultimi quindici anni, sono stati compiuti in Italia al fine di introdurre una misura di sostegno al reddito, anche sulla base della crescente attenzione che, a livello europeo, il tema catalizza. Il lavoro si propone inoltre di inquadrare lo ius existentiae nella cornice costituzionale rappresentata non soltanto dall’art. 38, comma 1 Cost., ma anche dagli art. 2 e 3, comma 2 della Costituzione, quali cardini di ogni intervento della Repubblica finalizzato al pieno sviluppo della persona e al rispetto della sua dignità. Le Autrici sottolineano da un lato come l’intangibilità del nucleo essenziale del diritto all’assistenza sociale rappresenti un chiaro limite alla discrezionalità del legislatore e, dall’altro, come il principio personalista e di solidarietà impongano discipline attuative dello ius existentiae dirette non a produrre dipendenza nei destinatari, ma ad avviare il recupero delle loro capacità partecipative. </p>
<p style="text-align: justify;">The Basic Income between Attempted Implementation and Future Perspectives </p>
<p style="text-align: justify;">The present contribution aims at proposing a critical reconstruction of the attempts which, during the last fifteen years, have been accomplished in Italy with the purpose of establishing measures for supporting personal income, also because of the increasing amount of attention gained by this issue at European level. In addition, this writing has the purpose of investigating the topic of ius existentiae in the constitutional framework determined not only by Article 38, para. 1, but also by articles 2 and 3, para. 2, of the Italian constitution, which should be considered as the cornerstones of all attempts of the Republic aimed at promoting the full development of the person and the respect for her dignity. The authors emphasize that the essential (and intangible) nucleus of the right to social assistance represents a clear limit to the margin of appreciation of the lawmaker. They also underline that the personalist principle and the principle of solidarity do not require legal rules implementing the ius existentiae to create dependency of the addressees, but to support the promotion of their participative capacities.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Tiziano Vecchiato,</strong> Verso nuovi diritti e doveri sociali: la sfida del welfare generativo</p>
<p style="text-align: justify;">L’articolo sintetizza la proposta contenuta nel volume “Vincere la povertà con un welfare generativo. La lotta alla povertà. Rapporto 2012”, e ulteriormente sviluppata nel rapporto successivo “Rigenerare capacità e risorse. La lotta<br />alla povertà. Rapporto 2013”, entrambi editi dal Mulino, in cui la Fondazione Zancan promuove una rivisitazione dei meccanismi che attualmente governano i sistemi di welfare. In particolare l’articolo si concentra sulla diversa configurazione del rapporto tra riconoscimento dei diritti sociali e adempimento dei valori di solidarietà sociale ed economica, evidenziando come sia costituzionalmente necessario concepire il welfare in termini “generativi”, ovvero come investimento, in cui le risorse umane ed economiche sono funzionali a promuovere la corresponsabilità di istituzioni, formazioni sociali ed assistiti nel perseguire obiettivi di sviluppo personale, sociale e di solidarietà. In questo senso si sostiene la proposta di concepire i diritti sociali come diritti a corrispettivo sociale, ovvero diritti “condizionati” non con riferimento alle risorse economiche disponibili, ma anche dalla loro attitudine a generare effetti positivi a vantaggio di tutti i consociati, non solo degli individui cui tali diritti sono attribuiti.</p>
<p style="text-align: justify;">Towards New Social Rights and Duties: The Challenge of the “Generative Welfare”</p>
<p style="text-align: justify;">The article summarizes the proposal contained in the book “Overcoming poverty with a generative welfare. Fight against poverty: 2012 Report”, and further developed in the 2013 report “Rebuilding capabilities and resources. Fight against poverty: 2013 Report”, both published by Il Mulino. In these two books the Fondazione Zancan promotes a overview of the mechanisms that currently govern the welfare systems. In particular, the article focuses on the relationship between social rights and fulfilment of duties related to social and economic solidarity. It highlights that it is constitutionally necessary to conceive the welfare system in “generative” terms, that is an investment. This implies that human and economic resources represent the condition for promoting the shared responsibility of institutions, social groups and users in pursuing goals of individual, social and solidarity development. In this sense the author proposes that social rights are conceived as “conditional” rights, i.e. not simply related to the available economic resources, but also to their ability to generate positive effects for the benefit of everyone, not just for those individuals that are the target of these rights.</p>
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<p>L'articolo <a href="https://www.rivistadirittoesocieta.it/diritto-e-societa-n1-2014/">Diritto e Società n°1 &#8211; 2014</a> proviene da <a href="https://www.rivistadirittoesocieta.it">Diritto e Società</a>.</p>
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